《庄子·齐物论》：“是唯无作，作则万窍怒呺。”
王叔岷先生说，西汉以前都没有这样的句法。这句话原文应该是：“是唯无作，万窍怒呺。”郭象注：“言风唯无作，作则万窍皆怒动而为声也。”后人根据郭象的注，在“万窍怒呺”上加了“作则”二字。
王先生并举出《庄子》本书中的两个例证：
其一是《人间世》：“若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。”与此文句法同。郭注：“汝唯有寂然不言耳，言则王公必乘人以君人之势而角其捷辩以拒谏饰非也。”以言诂诏，于“王公必将乘人而斗其捷”上增“言则”二字以释之。
其一《知北游》：“汝唯莫必，无乎逃物。”亦与此文句法同。古音无如莫，“唯莫”犹“唯无”，谓“汝唯无必，必则无乎逃物”也。
若非博极先秦典籍，岂能精熟如此？这种硬功夫，就绝不是靠什么数据库的全文检索所能做到的。
对于数据库的全文检索，先师陆林先生有一段话十分令人警醒：“关于全文检索，想说的是：我庆幸在本课题资料尚未基本收集齐全时没有这类工具，我庆幸在最后合成阶段有了此类工具。至于今后如何从事史实研究或文献考证，希望不要应了那句耳熟的古话：‘成也萧何败也萧何’，更希望不要应了那句耸听的今言：‘基本古籍库问世从此无考证’（或曰‘雕龙数据库出而雕龙术亡’）。如果应了，责任绝不在任何古籍库（输入错误除外）。之所以这样说，不是害怕这类数据库的使用会取代文献实证研究的存在价值，而是担心后人会以为考据就是将某词输入其中检索一下那么简单。没有练就狙击手的能力，哪怕手持英国L96A1狙击步枪，也未必能击中笨熊，更别说是飞雀了。”（《金圣叹史实研究》，人民文学出版社，.P24）
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