卢冶：《倒视镜》
生活·读书·新知三联书店，年11月版
卢冶，女，东北人，80后。文学博士。毕业于北京大学中文系。现供职于某高校佛教研究中心。信奉怪力乱神、奇思怪想，尽皆平常；东西哲学，科学与玄理，行星研究与星座神话，归元无二。于读书一法，践行齐泽克的逻辑：把莎士比亚和拉康当阿加莎来读，或者相反。
卢冶的“倒视镜”典出卡尔维诺的《为什么读经典》。他在“忆读”意大利诗人蒙塔莱的一首诗时指出，生物体前端的眼睛，把世界等同于“前视野”，而相应的一个未知的领域，一个非世界的虚空领域，位于观察者的背后。生物在移动和聚合连续不断的视野时，建构了一个前后连贯的圆形世界，但这只是一个归纳模式，其证据永远无法确定。汽车倒视镜的发明消解了这种分野，观察者可以“一眼望见”两个相反的视野，而不必受到自身影像的妨碍，彷佛他什么也不是，只是“一只盘旋在整个世界上空的眼睛”。卡尔维诺不无夸张地说，倒视镜是二十世纪的伟大发明，具有人类学革命的意义。
“倒视镜”
其实，倒视镜提供的是相当复杂的视觉经验。观视者是一个运动中的主体，他并不在镜中寻获自我的镜像，他北京治疗白癜风定点医院北京治疗白癜风哪个医院好