◆近来艺术收藏圈被一则新闻搅动：年9月15日，在美国纽约拍卖的一件中国宋代建窑出产的黑釉油滴盏，拍出万元人民币的天价，在近10年来国际宋瓷拍卖最高价榜单上，可排在第四位。排第一的是年的宋代汝窑洗，1.69亿元；排第二的是年的宋定窑大碗，1.18亿元；排第三的是年的南宋官窑八方瓶，万元；再就是这件建窑油滴盏。于是关于黑釉油滴盏的各类分析文章铺天盖地刷满了屏，大家的注意力被吸引在了一个小众门类—建盏上。
小窑口的日本逆袭
◆多年来我一直在做建窑的研究（请参阅拙著《大巧若拙—建窑研究及图录》一书，广东科技出版社年8月版），也一直坚信建窑必将迎来辉煌时刻。我个人认为：这次这件建盏创历史地拍出天价，是必然的结果，也将迎来海内外收藏界对建窑建盏的热烈追捧。但是，要想再次出现更高价格的建窑建盏拍卖纪录，恐怕机会相当渺茫。
佳士得拍卖的建盏油滴盏最早是由日本战国时期著名谋士黑田官兵卫收藏的
◆因为，第一，建窑是一个小窑口，产品独孤一味茶盏，又早早地湮没了。传世器物本来就非常稀少，更别说品质好的。能够达到这件被拍建盏品质的油滴或者是兔毫盏，都已被各大美术馆、博物馆收为囊中之物，极少有在社会上流传的。即使是这次的黑釉油滴盏，原来也被日本列为重要美术品，不可以拍卖。第二，玩宋瓷的、特别是玩建盏的藏家，需要有极高的文化内涵。建盏的美是反向思维的代表，并非一般藏家所能理解和欣赏，因此能够出得起大价钱去追建盏的，只是收藏界的极少数顶尖人物。
◆第三，也是最重要的一个原因，这件建盏出自名门，流传有序，曾获得极高荣誉和待遇，类似级别的建盏，基本都被博物馆、美术画或者收藏者锁定，除非出现极其特殊的情况，是不可能再出现在国际拍卖市场上了。
中国的茶文化是最早传入日本的社会生活方式之一
◆由于大文化的发展变化，建窑在中国早早湮没在历史长河之中，自元代以来极少有人去认识建窑，它是被日本人和美国人重新发现的。20世纪初年，日本人山本由定曾辗转前往建阳水吉考察建窑，但是因为种种原因未能深入窑址。年，美国人詹姆斯·普拉玛教授（JamesMarshallPlumer）在当地向导的带领下来到水吉镇后井村找到了建窑窑址，采集了大量的标本和实物，当年即在《英国伦敦新闻画报》（TheIllustratedLondonNews）上发表了《发现举世闻名的建窑窑址》（ThePlaceofOriginofTheWorld-FamousChienWareDiscovered）一文，建窑这才重新回到现代人特别是中国人的视野之中。而建窑建盏在日本却是家喻户晓的神圣之物，甚至几乎达到了“顶礼膜拜”的程度。截至年6月，日本共计有件文物被指定为国宝，陶瓷只有14件，其中中国古陶瓷就占了8件。而在这8件中国古陶瓷中，建盏就占了4件：3件曜变盏、1件油滴盏。由此足见日本人对建盏的重视程度。
僧人与茶文化带动尊贵“唐物”
镰仓时代，两度入宋的日本留学僧荣西
◆日本收藏中国古陶瓷在中国的宋代就已经开始了。中日交流有悠久的历史，中国的茶文化是最早传入日本的社会生活方式之一。早在唐代，鉴真和尚东渡（公元年）就将茶带到了日本。在这个阶段，茶是作为药品被使用的，采用的是唐代的“煎茶法”，茶叶可以嚼食，因此称为“吃茶”。吃茶可以提神，日本的禅师们修行疲倦时，便吃茶，久而久之，吃茶就成了禅师修行的法门，茶与禅，结下了不解之缘。后来，最澄法师于唐贞元二十年（公元年）经明州（宁波）到天台山学习佛经，翌年经明州回国时带回大量的经文和天台山茶籽，他不但成为日本佛教天台宗的创始人，也是日本茶叶种植的开创者。
荣西所撰写的一本誉茶德之书《吃茶养生记》
◆镰仓时代，两度入宋的日本留学僧荣西不仅再次从中国带回了茶籽，还带去了中国的茶具和中国的饮茶方式。这里所说的茶具，就是日本称之为天目（TEMMOKU）盏的茶盏。因为是在天目山学的喝茶之道，又在此得到建窑茶碗，日僧便将这种盏统称为“天目茶碗”（Temmokubowl）。当年的荣西就是在临安径山寺求学，并将临济宗的黄龙派带入日本的。而随之而来的建盏，则成为日本茶道最为尊贵的“唐物”茶具。
成为日本国宝的中国建盏
◆直到今天，日本最大的收藏机构仍然是寺庙，最大的收藏家就是僧人。正因此，很多日本博物馆里所藏的“唐物”也即是来自中国的古代文物，追溯其源头，大多来自寺庙或者僧人。例如日本奈良东大寺，其内的正仓院，建于公元8世纪中期的奈良时代，是用来保管寺内财宝的仓库。正仓院收藏有服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物，总数约达件之多，其中一半以上来自中国、朝鲜等国。日本很多贵族大家族也有收藏的习惯，这之中来自中国的古陶瓷亦占了很大的比例。
东京静嘉堂文库美术馆藏曜变建盏
◆现在日本国宝级中国建盏，包括3件曜变天目、1件油滴盏。最著名的曜变天目藏于静嘉堂文库，它在光线照射下能发出七彩光芒，随着视角的改变色彩变幻莫测，给观者一种不可思议的感觉，堪称无价之宝！这件建盏最早的收藏记录可以追溯到16世纪上半叶的美浓稻叶家，之后又经德川将军家，17世纪再回到淀藩主稻叶家，再经小野哲郎（大正七年，年）、岩崎家（昭和九年，年），后置于岩琦家所建的静嘉堂文库美术馆。这件建盏也是流传有序，曾获得极高的荣誉和待遇。而且它在日本被奉为“神品”，是非人力所能制作出来的，享有至高无上的待遇，被尊为日本陶瓷国宝之首。
京都大德寺龙光院蔵曜変天目茶碗
◆第二件曜变天目藏于大阪藤田美术馆，也是国宝级。这件的曜变效果略逊于静嘉堂文库美术馆藏品，但是仔细欣赏，仍然称得上是精美绝伦。最后一件曜变天目盏藏于京都大德寺龙光院，国宝级。
唯一一件被列为国宝级的建窑油滴盏，现藏于大阪国立东洋陶瓷美术馆，年被日本政府认定为国宝。
大阪市立东洋陶瓷美术馆藏油滴盏
◆正如前文所说，如果没有特殊情况，这些建盏永远不会出现在拍卖场上。因此，期盼下一个创天价的建窑建盏纪录诞生，恐怕只会是一个奢望了。
文/楼钢
图片提供/楼钢
插画/李清睿
《建盏流转记:来自中国小窑口的日本国宝》一文选自《艺术商业》11月刊，文章有删减，购买杂志专治白癜风医院比较好哪医院治白癜风比较好